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Análisis de los contextos funerarios de la Loma Mendoza, Beni, Bolivia
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2005)La tesis analiza los contextos funerarios de la Loma Mendoza ubicada en el departamento del Beni. Los estudios aquí expuestos están orientados a reconstruir la realidad social de las culturas que vivían en la región, a ... -
Representaciones colectivas sobre la autoridad y construcción de legitimidad en la organización vecinal del distrito IV de El Alto (2002-2005)
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2006)R E S U M E N La Tesis, desde una perspectiva dinamista o procesual en Antropología Política, se centra en la vinculación entre representaciones colectivas (nociones, valores, sentidos, expectativas, prejuicios) respecto ... -
Influencia de la cultura urbana en niños, hijos de migrantes hacia la ciudad de La Paz. Estudio de caso "proyecto apoyo pedagógico Betánia"
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2006)El área rural del departamento de La Paz es relacionada con la pobreza, el atraso y la marginación. Las personas que habitan en el campo buscan mejorar su situación y ven a la ciudad de La Paz como una vía de progreso. Y ... -
Impactos socioambientales y estrategias aymaras en la construcciòn vial del tramo Ancaravi - Huachacalla
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2006)La investigación de tesis sobre los "Impactos socio ambientales y las estrategias aymaras", en un proyecto de construcción vial, entre las poblaciones andinas aymaras de Ancaravi, Opoqueri y Huachacalla provincia Carangas ... -
Q' araqullu markana juhpa phayata manq'aña. Yatiwinaka apnaqawinaka:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2006)La producciòn de quinua en Bolivia se encuentra distribuida en tres regiones del altiplano: norte, sur y centro, siendo este ùltimo todo el departamento de Oruro, regiòn tradicionalmente productora de quinua. Esta investigación ... -
Imaginarios migratorios de mujeres aymaras:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2006)La presente investigación trata sobre una de las dimensiones del complejo problema de las migraciones rural-urbanas de Bolivia, la de los imaginarios migratorios de mujeres aymaras. El problema de la desequilibrada ... -
Tropas musicales en La Paz y en Viacha:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2007)Capítulo I. Las tropas musicales se subdividen en cinco acápites. En el primero, la tropa se presenta una definición conceptual de este tipo de organización social en función de varios elementos que hacen a diferentes ... -
Migrantes de Huari en la ciudad de La Paz. Estudio antropológico de sus procesos de articulación socio cultural (2005-2007)
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2007)La investigación se divide en tres partes: la primera parte aborda la justificación, problemática, marco metodológico y marco teórico o conceptual. En esta fase se hace hincapié sobre los procesos migracionales que se vive ... -
La relación de los procesos educativos del internado hogar Javier y la escuela oficial Seis de Septiembre en la comunidad de San Francisco, Provincia Moxos, departamento del Beni
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2007)En la presente investigación se pretendió mostrar la relación de los procesos educativos en el internado Hogar Javir y la escuela oficial Seis de Septiembre del municipio de San Francisco de Moxos del departamento de Beni. ... -
Excavaciones arqueológicas en el sitio de Cullpa Loma, valle de Cohoni, La Paz:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2008)El presente trabajo de tesis tiene como temática la ocupación humana prehispánica en el sitio de Chullpa Loma, ubicado en el valle de Cohoni, municipio de Palca, provincia Murillo del departamento de La Paz. La investigación ... -
La centralidad de la música tradicional en la conformación y reafirmación de la identidad étnica en San Ignacio de Mojos - Beni
(2008)En San Ignacio de Mojos, al igual que en muchos otros pueblos colonizados de Latinoamérica que viven actualmente en una relación de dominación, se percibe una situación conflictiva con respecto a la identidad. El conflicto ... -
Articulando multiples significados:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2008)Hoy en día, en Bolivia, los médicos que trabajan en los establecimientos de salud del Estado recetan tabletas de sulfato ferroso a mujeres embarazadas y en etapa de puerperio, como parte de la Estrategia de Micronutrientes ... -
"Que Ore Deje Eramone" (ellos todavía estan en el mundo). El relacionamiento de los ayoréode con su entorno una investigación en el Chaco central Paraguayo
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2008)Los ayoréode son un pueblo contactado por nuestra sociedad envolvente recién a mediados del siglo XX. Tradicionalmente nómadas o itinerantes, los ayoréode habitan el Norte del Chaco sudamericano desde hace cientos de años ... -
Identificación de áreas residenciales y actividades en el montículo formativo Wankarani:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2008)Los sitios de la denominada cultura wankarani (2000AC-400DC) están distribuidos en la zona de los Andes centro sur, es decir en al región sur del Departamento de La Paz, región norte del Departamento de Oruro. Hasta hace ... -
Valores culturales e integración al mercado:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2008)La presente investigación se realizó en la provincia José Ballivián del departamento del Beni desde febrero del 2001 a diciembre de 2005, en 36 comunidades Tsimane’ asentadas por el río Maniqui y la carretera Fátima –esta ... -
El culto a los cráneos humanos en la ciudad de La Paz, continuidades del culto a las cabezas trofeo a inicios del siglo XXI
(2009)La presente investigación tiene como objetivo principal determinar de qué manera el culto actual a las Ñatitas (cráneos humanos) en la ciudad de La Paz, representa una continuidad del culto ancestral a la cabeza trofeo. ... -
Sistemas de riego tradicional en el actual proceso de urbanización (Comunidad de Chinchaya, Provincia Murillo)
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2009)La siguiente investigación se orienta en dos elementos socio-culturales de la comunidad de Chinchaya: el sistema de riego tradicional y el proceso de urbanización. La problemática enfoca la persistencia del sistema de ... -
Las Tumbas de la península de Taraco:
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2009)La imagen del Culto al Ancestro Andino, simplificada y esencializada, sirve hoy en día como uno de los modelos de interpretación más importantes para el estudio de las prácticas funerarias en la región. La convicción de ... -
Chunchukala; un estructura formativo tardia en el sitio de Tiwanacu
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2009)Los estudios arqueológicos sobre el formativo realizados en el centro ceremonial de TiwanAku son limitados, sobre todo en periodo formativo tardío. el interés por Tiwanaku y su desarrollo, ha captado la atención de un ... -
Estudio de la construcción significativa del espacio a partir de un asentamiento del periodo formativo tardío (250 AC - 300 DC) en el valle de Tiwanaku.
(Universidad Mayor de San Andrés. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Antropología y Arqueología, 2010)Los valores simbólicos o significativos que la gente construyó en el valle de Tiwanaku hace más de 2000 años atrás han sido poco estudiados. Este período de tiempo denominado Formativo Tardío fue un momento importante para ...
