La virgen de Copacabana: Construccion de identidades de genero en torno al imaginario de una mujer madre en los Andes

Abstract

En Copacabana, espléndida península del lago Titicaca donde los nevados andinos parecen estar meditando eternamente, una imagen de la Virgen María con nombre de huaca antigua, propicia el encuentro entre mujeres y hombres que visitan su santuario para mirarla y reconocerse desde el año 1583 cuando la escultura hecha por el artista Inca, Francisco Tito Yupanqui, fuera colocada en el Altar de la Iglesia de Copacabana. Desde ese entonces hasta ahora, la Virgen de Copacabana se constituye en un espejo y a la vez en una fuente de recreación, reconstrucción, y/o reproducción de las identidades genéricas de mujeres y hombres en los Andes, aspecto sobre el cuál esta investigación dará cuenta. Para construir el objeto de éste estudio, se ha considerado la mirada como la operación social y simbólica que permite a los y las sujetos reproducir sus identidades de género al mirarse en la imagen de la Virgen del Lago. Partiendo de la definición de Regis Debray quien indica que la mirada es “es una forma de apropiación de la imagen” , se han identificado tres dimensiones de la mirada a la imagen de la Virgen de Copacabana. A partir del abordaje de cada una de estas dimensiones, se busca aportar de manera exploratoria en el desarrollo de una hipótesis que plantea que la imagen de la Virgen de Copacabana desempeña un papel activo como ordenadora de normas sociales, particularmente vinculadas a la construcción de las identidades de género en los Andes en su vinculación a lo sagrado.