Estéticas indigenistas: revolución nacional y desarrollo en la cinematografía de Jorge Ruíz (1952 - 1962)

Abstract

La Revolución Nacional de 1952 buscó la forma de integrar a los pueblos indígenas, considerados por discursos estigmatizadores, el sujeto problemático de la nación. En este sentido, a la vez que promovió los ideales de una igualdad homogeneizadora a través del mestizaje, mediante políticas de desarrollo promovidas desde los Estados Unidos, generó dos subjetividades excluyentes y contradictorias, el sujeto desarrollado y el subdesarrollado, que reproducían el binario colonial civilización/barbarie. Esta tesis analiza, desde los discursos indigenistas, el despliegue de representaciones sobre los pueblos indígenas, que van desde la mirada codificante, que denomino el indigenismo arqueológico, hasta la representación de estos pueblos como sujeto en transición de una condición primitiva a la vida occidental y moderna, que denomino indigenismo sociológico. El cineasta Jorge Ruiz, desde una cinematografía institucional y de propaganda, ha representado este proceso, reproduciendo muchas de estas narrativas hegemónicas sobre los pueblos indígenas. No obstante, esta tesis plantea, desde la Sociología de la Imagen, que en el cine de Ruiz intervienen aspectos subjetivos e inter-subjetivos, que muestran que su estética no puede reducirse a un aparato cínico de propaganda.