Estudio léxical de la flora en el aymara de Bertonio (1612) y de las provincias Ingavi, Pacajes, Loayza e Inquisivi del departamento de La Paz

Abstract

En el trabajo se compara el léxico de Bertonio (1612) y el léxico vigente de los hablantes mayores de cincuenta años de las provincias Ingavi, Pacajes, Loayza e Inquisivi para luego describir el uso cultural de las plantas registradas en dichas provincias. El Marco teórico presenta a la lexicología, a partir de ello se hizo el rescate y recopilación del léxico de la flora. Así mismo tomamos en cuenta a la dialectología para verificar el variante diatopico del léxico de las regiones de estudio. En el trabajo comenzamos a cotejar el léxico de la flora en el aymara, tratado en primer lugar por Bertonio (1612) en su diccionario Vocabulario de la lengva aymara y en segundo lugar de los hablantes de las regiones de estudio. El análisis abarca dos niveles lingüísticos la diacronía y la sincronía. De tal forma que se verifica el léxico de la flora en el aymara, registrado en Bertonio (1612), con el uso actual de los hablantes mayores de 50 años, de las comunidades de Ch´uqi nayra, Contorno de Ingavi; Sikuypata, Qhilla qhillani de Pacajes; Mojón, Ch´api ch´apini de Loayza e Irupaya, Jukumarini de Inquisivi. Así, en el trabajo se analiza la variación léxica organizado en siete grupos: Las plantas con flores, Amaysapatu ~ Sapatilla ~ Amay amaya ~ Amay panqara ~ Pampa sapatilla ´Bejuco de estrella. Sus flores son de color morado y amarillas, se utiliza como medicina para curar la próstata´. Plantas sin flores: Ajinku ~ ch´illka killara ´Ajenjo, es medicinal, muy amarga y algo aromática´. Hierbas silvestres: Ch´ullku ch´ullku ~ k´ita qura ´Trébol o vinagrillo, crece en lugares húmedos´. Cactus: Añapanku ~ Sank´ayu panqara ~ Waraqu panqara ´La flor del sank´ayo´. Frutos, cereales y tubérculos: Amkañuqi ~ Amañuqi ~ Amkhañuqi ´, es un tubérculo comestible de sabor dulce que crece en la raíz de la t´ula´. Pajas: Minu ´Es una variedad de paja que se echa al barro para hacer adobes´. Leñas y espinos: Jurut´uma ~ Waña t´ula ´Son leñas o raíces secas que sirven como combustible´. Finalmente, en el aspecto cultural del léxico de la flora, las plantas tienen usos como medicina, alimento, forraje, combustible, ritualidad y como indicador natural para la actividad agrícola, por ejemplo: “Ñustasa ~ mustasa” ´Si esta planta crece con varios frutos como el grano de la cebada, significa que va ser un buen año; en cambio si la planta está sin granos entonces, advierte que no será un buen año´. ´La planta hervida sirve para el enfriamiento de los pies y la escarlatina´.