La estructura familiar como elemento constitutivo de la subjetividad obrera femenina textil de las trabajadoras de las fabricas Manhattan y Enatex de la ciudad de La Paz

Abstract

De manera recurrente se escucha decir que las mujeres no son “aptas” para el quehacer político, esto es refrendado por diversas aseveraciones como la de la compañera Fernanda, “…las mujeres no participan [en el ampliado] solo escuchan, uno o dos participan, las demás no (…) no hablan nada.” (Fernanda, 15/03/2016). Las mujeres que sí son elegidas por un sindicato, como Secretarías Ejecutivas o Generales y asisten a los ampliados de la Federación, mantienen por lo general, un silencio que incide en que las decisiones tomadas en este espacio de representación se den en base a la ausencia de problemáticas femeninas. Bajo esta inquietud se estudia la constitución de la subjetividad. Desde la premisa zemelmaniana, que sostiene que la subjetividad, son los lentes con los cuales veo la realidad y por tanto actúo en ella. En ese sentido se analiza los procesos de socialización que emergen de la estructura familiar de mujeres fabriles. Identificando a la familia como la instancia de reproducción cotidiana que configura la subjetividad femenina, que es, desde el presente punto de vista, el elemento que incide sobre la ausencia o poca presencia de mujeres dentro de los espacios de decisión en las organizaciones laborales, específicamente el sector fabril - textil. Este estudio se encuentra abocado en analizar a la obrera textil dentro del Proceso de Trabajo Inmediato (PTI), pero por sobre todo estudiar a la mujer dentro de los espacios políticos de representación laboral. Indagando las posibles causas de esta ausencia, corporal o verbal. ¿Cómo la familia de origen y la familia conformada (hijos, esposo, pareja) inciden en la presencia de la mujer al interior del sector fabril-textil? En este sentido se propone una triangulación de familia, fábrica y sindicato, desde la perspectiva del concepto de género y poder que subyace a la conformación de la subjetividad.