Pachakuti : una lectura de los ríos profundos de José María Arguedas
Resumen
La presente tesis tiene como objetivo central leer la novela Los ríos profundos de José María Arguedas desde el eje andino de Pachakuti. Se entiende como Pachakuti "el trocarse de la tierra" en términos de Garcilaso de la Vega; fin del mundo y tiempo de guerra en términos de Ludovico Bertonio; peste y castigo de dios en térnimos de Huamán Poma de Ayala; el retorno de las wacas en la mitología andina. Todos los anteriores sentidos de Pachakuti enriquecerán la lectura de la novela. El pachakuti es una constante de la novela. En la novela se presentan dos espacios que conforman el cosmos de la misma: el Cuzco y Abancay. el primer espacio que dan forman el cosmos de la misma: el Cuzco y Abancay. el primer espacio prolonga al segundo en el sentido de conformarse uno solo. Al final de la novela sucede un vuelco total en Abancay. Primero porque llega la peste, segundo porque como consecuencia de ésta los indios colonos que estaban sometidos a los mistis se dan la vuelta y terminan siendo obedecidos pro el Padre Linares, sacerdote de Abancay y voz de los hacendados, de los militares y de la iglesia. Los colonos, indios que hasta ese entonces eran sometidos "obligan" al padre a hacer su voluntad con esto sucede un Pachakuti en Abancay. En conclusión se puede ver que la novela es la lectura de un Pachakuty. Además que los ríos profundos se escriben desde otras normas que no son las "occidentales". Desde este punto de vista Los ríos profundos es un texto fundacional de una posible literatura quechua.